5 février 2007
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2 février 2007
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2 février 2007
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1 février 2007
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| Ana Chaki انا شاكي | |
| Bia daq el mour بيَ ضاق المور | |
| Daou ayani ضو عياني | |
| El barah wal youm لبارح و اليوم | |
| Laisser partir | |
| Lech enta galbek nouah لاش أنت قلبك نواح | |
| Mahma el bou'ed itouwal مهما البعد يطوَل | |
| Ouaalach وعلاش | |
| Sania oual bir السانية و البير | |
| Yal ghafla يا غافلة | |
| Yali kaoui gloub ness يالكاوي قلوب الناس |
| Yemmas n usli | Mahani zine | Ya lalla ouach dani |
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1 février 2007
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| Algérie mon amour | Kifech Hilti كيفاش حيلتي | ||
| Ana Limigri | L'angoisse | ||
| Adieu ma belle | La fillette | ||
| Allah moulana الله الله يا مولانا | Le rebelle | ||
| Achtah achtah ya loulou أشطح أشطح يا لولو | Les coyotes | ||
| Bandia | Ministres | ||
| Chaoui شاوي | Ness Mleh city (& Radia Bensersa) | ||
| Djebal ma bine djebel جبل ما بين جبال | Nous nous en allerons | ||
| Dés que le vent soufflera | Roméo et Juliette | ||
| Héléne | Sobhane allah صبحان الله | ||
| Je m'en fous | Toilettes publiques | ||
| Je me suis fait tout petit | Zmen tbedel الزمان تبدَل | ||
| Koul wahad ibip mou |
| 2021 - wine kountou ki kouna |
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31 janvier 2007
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| Asma Djermoune | Bahia Rachedi | Baâziz | Biyouna |
| Bouhamed (Mme) | Chaba Yamina | Fatiha Hlilou | Farida Krim |
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Hacene Benzerari |
| Hadj Rahim | Hakim Salhi |
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Malika Belbey |
| Mehdi (Yades) Adjaout |
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Nidhal | Rym Takoucht |
| Wendi (Ouendi) |
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27 janvier 2007
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| Allah yaatik esbor اللله يعطيك اللصبر | Laaziza لعزيزة | ||
| Ala ouhida على وححيدة | Mahani zine محنّي الزين | ||
| Dor biha ya chibani دور بيها يا الشيباني | Sbort ou mazal nosbor صبرت و مازال نصبر | ||
| Errahla الرَحلة | Wardia وردية | ||
| Ensay ensayni انساي أنسايني | Ya radia يا راضية | ||
| Galatli ndjiblek قالتلي نجيبلك | Ya zahra يا زهرة | ||
| Khlas ana ouenti khlas خلاص انا وونتيي | Ya bnat el djazayer يا بنات الجزاير |
| Ensayni | Ya bnet el Djazair | Ya radia |
| Anaya berrani ghrib | Qrit fik el hob |
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(1940-2019)
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Certaines chansons rares , ont été rendues possibles à l'écoute , grâce à un ami de ce site , en l'occurrence, Omar Athmani, de ichemoul, daira de Arris wilaya de Batna.
Merci Omar.
| Che Guevara | Echah | Ma nsitch ayamna el hiwa |
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26 janvier 2007
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(éditions Pathé, Pathé Marconi) ;
| Ana hiya | Ma nagdar nasbor | ||
| Ayouni ma chafet عيوني ما شافت | Ma aandi zella | ||
| El Flouka الفلوكة | Ma nakhoud el barrani ما ناخد البرّاني | ||
| Ghouzali waynou غزالي واينو (+ Khaoua yal khaoua + Sag nedjaak sag) |
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| Hlilioui | Omri ya rouhi | ||
| Houkmek Hkoukm el bey حكمك حكم الباي | Win enbatou وين نباتو ادا طاح الليل | ||
| Faraqouni | Wine nelga | ||
| keifa el amel | Ya bahi el djamal يا باهي الجمال | ||
| Khelini nchouf | Yalli galbak | ||
| Ma nelga | Ya chari dala يا شاري دالة |
Thouraya Belbayad, dite Thouraya (née à Constantine en 1935), est la voix souveraine de la musique malouf constantinois. Elle est capable aussi bien de rester proches des lois du genre andalou malouf que de s'en affranchir.
Depuis son premier album ou 78 tours enregistré en Juillet 1952 à Paris chez Barclay, Thouraya est considérée comme l'une des rares chanteuses algériennes soucieuses de faire équilibrer entre tradition algérienne, modernité et des sons d'Orient.
Son éclectisme qui rapprochait les différents publics est dû à ses rencontres avec des grands de la musique algérienne comme Amraoui Missoum, Mahboub Bati, Cherif Kortebi ou Teysir Aqla et les tunisiens Mohamed El Jamoussi, Abdelkrim Lahbib et les égyptiens Hilmi Bakr, Baligh Hamdi et Mohamed El Moudji.
Thouraya a fêté ses 50 ans de carrière en 2000 mais elle avait chanté à radio Constantine alors qu'elle avait à peine 15 ans.
C'est à Tunis qu'elle s'est révélée à la lumière de la chanson délicieusement métissée tuniso-égyptienne grâce à sa belle voix et sa sensibilité radieuse. Elle avait alors suivi durant trois années, un enseignement au sein de la prestigieuse institution «Rachidiya »
A 20 ans Thouraya a décroché son premier contrat pour une tournée en France. Depuis, d'autres contrats se succédèrent avec les maisons de disque Barclay et Pathé Marconi où elle avait donné la pleine mesure de son talent dans plusieurs enregistrements réalisés à Paris.
En 1964, elle a renoncé à la musique algéro-oriental afin de retourner vers ses racines et flatter volontiers l'oreille des mordus de la musique malouf en leur interprétant « ma ândi zella » arrangée par Ahmed Zahar. Beaucoup de maitres du malouf se sont intéressés à elle par la suite, tel Belamouchi, Darsouni et Bentoumi. Avec eux elle s'est forgé une grande expérience, une façon exigeante d'aborder la musique malouf, un itinéraire guidé par la curiosité et une gloire tranquille. Pourtant Thouraya demeure la seule femme à interpréter le malouf aujourd'hui en Algérie.
Il y a 28 ans, elle a quitté Alger pour le Caire et le malouf pour l'oriental et après cinq ans d'absence de la scène artistique, son retour qui s'est fait avec le malouf le 12 Décembre 2000 avec un concert à l'Institut du Monde Arabe organisé par Lyndaris Production, où elle a apporté une sensibilité radicalement nouvelle dans les airs du répertoire malouf habituellement interprété par des hommes.
A la suite de ce concert, Enrico Macias s'est déclaré « très content de chanter avec cette grande chanteuse » en duo dans « Enrico l'andalou », un documentaire (52') réalisé par Anaïs Prosaïc pour ARTE.
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26 janvier 2007
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| Alach nhabak علاش نحبّك | Fel Qahwa فالقهوة | ||
| Ayit mellit mee ghorba barkani عييت مليت مالغربة بركاني | Habitek wanhabek حبيتك ونحبّك | ||
| Bent laarbiya ou arbi بنت العربية و العربي | Hokm laaskar حكم العسكر | ||
| Dak khouya ch'hal irouli | Khellih fi halou maztoul خليه في حالو مزطول | ||
| Diaf | Mchit nezewej wahdi مشيت نتزوّج وحدي | ||
| El qomar wal kass القمار و الكاس | Rahou Beni oui-oui راحو بني ويوي | ||
| Enghani el qasba نغني القصبة | Ya ouled el Ghorba يا ولاد الغربة | ||
| El Irhabi wal général الإرهابي و الجنرال | Ya rabi farradj يا ربّي فرّج |
Sketchs de Salah Saadaoui & Kaci Tizi-Ouzou
| Chart الشرط | Fel matar فالمطار | La carte de résidence |
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en 1961, rawaih al janna
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(1920 - 1992)
De son vrai nom Abderrahmane Aït Mira, Abderrahmane Aziz est né le 5 juillet 1920 à la Casbah d'Alger. Il avait consacré l'intégralité de son parcours artistique à l'engagement patriotique tant par le chant que par l'enseignement didactique. Toute sa vie durant, il s'intéresse au chant qui reflétait la vie sociale du peuple, de la jeunesse, du patriotisme avec une voix chaude et profonde et des paroles claires et sincères. Ainsi durant la guerre de libération, il participe à sa manière au combat psychologique mené par les artistes en faveur d'une prise de conscience du peuple quant à la portée de la Révolution algérienne. Né à Alger, il trouvera très vite un intérêt certain dans la vie religieuse, en faveur de laquelle il s'inscrira en 1927 pour une période de trois ans à l'école coranique à Djamaâ Sidi Ali, situé à l'époque à Bab Djedid. L'école de chabiba, aux environs de Sidi Abderrahmane, l'accueillera par la suite où il se spécialise dans le tajwid du Coran. C'est dans cette école qu'il se forgera notamment aux côtés de Cheikh Mohamed Laïd Khalifa. Celui-ci lui confiera alors un premier nachid afin d'en composer l'air. Pour un coup d'essai ce fut un coup de maître, ce qui incitera le cheikh à lui remettre d'autres textes et d'autres poèmes. Abderrahmane Aziz, un des piliers de la chanson moderne algérienne a été secrétaire national de l'Union Nationale des Arts Culturels (UNAC) dont le secrétaire général était Ahmed Wahbi. Il mourut le 5 février 1992 d'une crise cardiaque. Il fut enterré à Blida le 7 février 1992.
De son vrai nom Abderrahmane Aït Mira, Abderrahmane Aziz est né le 5 juillet 1920 à la Casbah d'Alger. Il avait consacré l'intégralité de son parcours artistique à l'engagement patriotique tant par le chant que par l'enseignement didactique. Toute sa vie durant, il s'intéresse au chant qui reflétait la vie sociale du peuple, de la jeunesse, du patriotisme avec une voix chaude et profonde et des paroles claires et sincères. Ainsi durant la guerre de libération, il participe à sa manière au combat psychologique mené par les artistes en faveur d'une prise de conscience du peuple quant à la portée de la Révolution algérienne. Né à Alger, il trouvera très vite un intérêt certain dans la vie religieuse, en faveur de laquelle il s'inscrira en 1927 pour une période de trois ans à l'école coranique à Djamaâ Sidi Ali, situé à l'époque à Bab Djedid. L'école de chabiba, aux environs de Sidi Abderrahmane, l'accueillera par la suite où il se spécialise dans le tajwid du Coran. C'est dans cette école qu'il se forgera notamment aux côtés de Cheikh Mohamed Laïd Khalifa. Celui-ci lui confiera alors un premier nachid afin d'en composer l'air. Pour un coup d'essai ce fut un coup de maître, ce qui incitera le cheikh à lui remettre d'autres textes et d'autres poèmes. Abderrahmane Aziz, un des piliers de la chanson moderne algérienne a été secrétaire national de l'Union Nationale des Arts Culturels (UNAC) dont le secrétaire général était Ahmed Wahbi. Il mourut le 5 février 1992 d'une crise cardiaque. Il fut enterré à Blida le 7 février 1992.
